Convendría saber cuándo se fundo el Tehuacán viejo, o sea el pueblo que llevó ese nombre, en el lugar donde hoy existen unos paredones, restos del primer templo cristiano, fundado por los franciscanos. En un libro manuscrito muy antiguo, propiedad del Sr. Don Ambrosio del Moral, dice un fraile carmelita, hablando de la historia de Tehuacán, que Francisco Ugalde, español que llego aquí con los primeros pobladores europeos y que sirvió a los indios de interprete oficial o nahuatlato, como ellos le llamaban, pudo averiguar por las versiones que recogió de los indios mas viejos que había donde hoy esta Cacahualco, que el primer lugar que ocupó nuestra ciudad, fue donde hoy esta el pueblo de Coapan, tierra de víboras.
La población, dice, era numerosa; pero sea por su buena índole, poco valor o porque su numero fuera inferior al de otros pueblos, lo cierto es que los pobres compenses eran frecuentemente victimas de las depredaciones de los vecinos del pueblo de Tepexic o Tepeji, que entonces eran temibles por su valor y sus instintos sanguinarios. Sucedía que cuando menos apercibidos se hallaban los de Coapan para el combate, tenían enzima a los tepejanos que les talaban sus humildes sementeras y les llevaban multitud de prisioneros, entre los que se encontraban mujeres y niños. Estas incursiones, en aquella época, eran comunes en todo el país. La angustiosa situación de los compenses se prolongo por muchos años sin que tomaran una medida eficaz para remediarla; pero en cierta ocasión, teniendo noticia de que se preparaba contra ellos un ataque aún mas terrible que los anteriores, se reunieron para discutir los medios de defensa.
Los ancianos opinaron que abandonaran el lugar y buscaran otro que los pusiera a cubierto de ataques ulteriores. Dos sitios o lugares se consideraron en buenas condiciones para fundar la nueva población, ambos poco mas menos a dos leguas de Coapan. La mayor parte de los vecinos opto por aquel que, constituyendo una pequeña eminencia, tenia al O un rió que después de un largo curso desemboca al mar; y al E. una altísima peña que podía servirles de atalaya. Comunicaronce entre si la resolución exclamando todos ¡TEHUACAN! ¡TEHUACAN! (vamos pronto) y en efecto, con la mayor presteza dejaron aquel sitio donde habían permanecido centenares de años y se fueron para Alcahualco donde hoy existen los muros o paredones conocidos con el nombre de “Tehuacán Viejo”.
Otra parte de la población, la menos numerosa, tomó al S. E. y fue el fundador del pueblo de Altepexi, donde una simple ojeada a los usos y costumbres de sus habitantes nos demuestra la semejanza con los actuales compenses descendientes de unos cuantos vecinos que no se atrevieron a abandonar el lugar de sus antepasados. el citado Ugalde, como se ve, dice claramente que el primitivo Tehuacán estuvo en Coapan; pero ocurre preguntar ¿Coapan habrá estado siempre en el sitio actual o estaría en el cerro del Xantil, donde hoy existen las ruinas de una cuidad antigua, de las que solo se sabe que los viejos de otro tiempo las llamaban ruinas del castillo? Nada conjeturaremos sobre el particular porque el terreno de las suposiciones es amplísimo.
Leyendo el citado libro antiguo del carmelita, vemos que, aceptando como verídica la relación de Ugalde, recogida de los ancianos del siglo XVI, opinó hace mas de doscientos años Don Juan Aguavo, que el verbo EHUA, significa mudarse luego, marchar con aceleración; TI corresponde al pronombre nos y CAN es plural de presente: por eso dejo indicado que TIEHUACAN significa en el libro del carmelita, “vámonos pronto”.
El Sr. Martínez Gracida, en su opúsculo “Ita Adenhui”, pag.178 dice: “Tehuacan antes Tecuancan, significa en mexicano Lugar de tigres, Etimología: Tecuan tigre o fiera y Can lugar de. En mixteco lleva el nombre de Yucutoñaña que quiere decir “Centro de la peña del tigre. Etimología: Yucu, cerro o monte to apócope de toto, peña y ñaña tigre o fiera”. Ignoro donde leyó el estimado Sr. Gracida, que antes se llamo esta ciudad Tecuancan, pues Clavijero y otros autores, así como en los archivos que existen en la Secretaria del Ayuntamiento, la llamada Tehuacán; sin embargo como al tratar de esta ciudad el Sr. Cecilio Robelo en su “Jardín de las Raíces Aztecas” que no todos podrán leer dice: Te-hua-can; tetl, piedra; hua, particular que expresa tenencia o posesión y can, lugar. Lugar de los que tienen piedras. Aunque esta palabra es mexicana y su significado es propio, sin embargo refiriéndose a la población llamada Tehuacan de las Granadas, creemos con Remi Simeón que es una adulteración de teo-hua-can. Lugar de teshuas. Teohua era un sacerdote dedicado al servicio de Huitzilopochtli; cuya misión especial era, según el P. Sahagun, la de esperar y anunciar la llegada de los dioses para la fiesta de Teotleco. Tehuase compone de teotl dios y de hua que expresa tenencia; y significa: “El que tiene a Dios” Teohua se usa en sentido genérico significando sacerdotes.
He querido copiar las anteriores versiones pero no estoy conforme con estas etimologías. De la primera he hablado con el muy estimado Dr. D. Antonio Peñafiel y opina, como yo, que Tehuacán es una modificación de la palabra Teohuacan, opinión que he confirmado posteriormente con datos irrecusables, de los que mencionare dos muy importantes. En un libro que existe en la Secretaria del Ayuntamiento, correspondiente al siglo XVI que tiene por titulo “Acuerdos del Ayuntamiento”, se ve escrita repetidas veces la palabra Teohuacán. El famoso historiador Torquemada, nos dice claramente al hablar de nuestra querida población. “Tehuacán o Tehuacan”, y aceptado este nombre como el primitivo, viene sin esfuerzo de ningún genero, su significado verdadero: TIERRA DE SUS DIOSES, de TEO, dios; HUA, su; y CAN, lugar; aunque el citado fraile dominico dice que significa lugar de dioses. La opinión de que Tehuacan significa piedra dacha, solo podría aceptarse si tuviéramos algún dato que nos indicara que antes se llamo Tetlhuacaltic o cosa semejante; pero parece que nunca ha tenido este nombre y los que tal cosa hayan pensado se habrán fijado, sin duda, en que una de las rocas del Cerro Colorado, altura que ha desempeñado un papel importante en la historia de la localidad, se halla hueca.
Para robustecer mas la opinión que antes emitió debo advertir que la carmelita autor del manuscrito del Sr. Del Moral, dice hablando de esta ciudad: “Teotihuacan o simplemente Tehuacán como la llaman los vulgares”, y conocido de todos es el significado de la palabra Teotihuacan.
Tehuacán como todos los pueblos de Anáhuac debió sostener multitud de guerras con distintos pueblos, pues además de la referida de que habla Carmelita, leemos en la Historia de Oaxaca del P. Gay, pag. 160 este bonito dato: “Pero cuando estos acontecimientos tuvieron lugar, los mixtecos habían cruzado ya repetidas veces sus armas con los Aztecas. Antes de que estos llegasen a México y en el mismo año de 1351 en que se sabe que reinaba Ozomitla en Mitla, los mixtecos sostuvieron una guerra sangrienta contra los guerreros de Tehuacán, ignorándose las cusas que la provocaron y el resultado que tuvieron…”.
Aquí vemos calificados de guerreros a nuestros antepasados y que Tehuacán existía en 1351.
En esta bella ciudad se llevará acabo la XIII Asamblea Nacional Ordinaria 2008, muy pronto te tendremos más información de promociones a inscripciones, rifas a los que se inscriban prontamente, hotelería y más para los asistentes a este evento.
